恩泽圆司马光墓
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司马光，字君实，夏县涑水乡人。北宋宝元元年进士，世称涑水先生，谥温国公。由他主持修纂的《资治通鉴》，以编年体记载了我国自西周共和元年至五代末一千八百年的通史，其鸿篇巨制，大逾前代。而且史料考证翔实，文辞通畅。千余年来，为历代史家所称道。
茔地位于今夏县城西12．５公里，水头镇小晃村北侧一华里，东西长３０２米，南北宽１９０米。占地面积近百亩。背依鸣条岗，前临故都安邑方圆平旷疏阔，阡陌交错。北望稷峰，高峻挺拔，面眺中条，瑶台献瑞。
茔地现存司马光及父兄亲属墓封土堆１３座周长５－１００米，高１－５米不等，呈有序排列。茔地东侧有温公祠堂，主殿五楹。殿内原有司马光及先祖四代塑像，现已无存。温公祠东有余庆禅院，始建成于北宋年间，寺大雄宝殿，面阔五间，进深四椽，内供装大佛像３尊，并配韦驮、侍从塑像３尊。殿内东西两侧为十六罗汉，现尚有１１尊，皆为宋元时期的彩塑。
１０８８年，宋哲宗为了表彰司马光的大节元勋，敕令翰林学士苏轼撰写神道碑文，并御书"忠清粹德之碑"六字碑额。碑文２２６６字，详述了司马光的家世与生平。绍圣初，御史周秩首论"温公诬谤先帝。尽废其法，当以罪及"。宋哲宗"止令夺赠谥，仆所立忠清粹德之神道碑"。将原碑推倒。
金皇统年间，原仆倒的神道碑龟趺之侧，生出一株杏树，长势奇特。夏县县令王廷直命人掘地，得断碑四石，重镌刻原碑文嵌于壁间，僧人圆珍出钱财建神道碑堂加以保护。
明嘉靖三年御史朱实昌巡河东敬谒温公之墓时，看到哲宗御篆碑额及原碑龟趺高及九尺，推测原碑之大，于稷山仿得紫润坚铿之巨石，复镌苏文于碑上，立于旧龟趺，冠以旧额。现矗立在司马光墓前的"忠清粹德之碑"高大绝伦，堪称三晋第一碑。另茔地还保存了宋至民国碑记３０余通。司马光墓为全国重点文物保护单位。
茔地位于今夏县城西12．５公里，水头镇小晃村北侧一华里，东西长３０２米，南北宽１９０米。占地面积近百亩。背依鸣条岗，前临故都安邑方圆平旷疏阔，阡陌交错。北望稷峰，高峻挺拔，面眺中条，瑶台献瑞。
茔地现存司马光及父兄亲属墓封土堆１３座周长５－１００米，高１－５米不等，呈有序排列。茔地东侧有温公祠堂，主殿五楹。殿内原有司马光及先祖四代塑像，现已无存。温公祠东有余庆禅院，始建成于北宋年间，寺大雄宝殿，面阔五间，进深四椽，内供装大佛像３尊，并配韦驮、侍从塑像３尊。殿内东西两侧为十六罗汉，现尚有１１尊，皆为宋元时期的彩塑。
１０８８年，宋哲宗为了表彰司马光的大节元勋，敕令翰林学士苏轼撰写神道碑文，并御书"忠清粹德之碑"六字碑额。碑文２２６６字，详述了司马光的家世与生平。绍圣初，御史周秩首论"温公诬谤先帝。尽废其法，当以罪及"。宋哲宗"止令夺赠谥，仆所立忠清粹德之神道碑"。将原碑推倒。
金皇统年间，原仆倒的神道碑龟趺之侧，生出一株杏树，长势奇特。夏县县令王廷直命人掘地，得断碑四石，重镌刻原碑文嵌于壁间，僧人圆珍出钱财建神道碑堂加以保护。
明嘉靖三年御史朱实昌巡河东敬谒温公之墓时，看到哲宗御篆碑额及原碑龟趺高及九尺，推测原碑之大，于稷山仿得紫润坚铿之巨石，复镌苏文于碑上，立于旧龟趺，冠以旧额。现矗立在司马光墓前的"忠清粹德之碑"高大绝伦，堪称三晋第一碑。另茔地还保存了宋至民国碑记３０余通。司马光墓为全国重点文物保护单位。
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